陈鹤琴，中国现代幼儿教育的奠基人，被誉为“中国的福禄贝尔”、“中国幼教之父”。

　　在他的思想中强树立正确的家教观，陈鹤琴先生认为，儿童早期所接受的家庭教育关系着人一生的发展，具有积极的奠基作用。家庭教育的内容不是单一的，家庭教育同幼儿园一样，也担负着儿童体、德、智、美、劳诸方面的教育任务，教育内容也相当丰富。

　　陈鹤琴率先在我国采用日记法研究儿童心理。

　　29岁时的年轻教授陈鹤琴初为人父，望着自己的"杰作"，初为人父的陈鹤琴来不及兴奋，他拿着照相机，镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照，然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反应……陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察，并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家;他的妻子和母亲是他的两位最得力助手;他的儿子则是他的工作"对象"、"成果"与实验中心。他将观察、实验结果分类记载，文字和照片积累了十余本。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义，在课堂上开设儿童心理学课程。有时，他还会将儿子抱来课堂作示范。通过对其长子陈一鸣持续808天的追踪研究探索中国儿童心理发展及教育规律，写成了中国第一部儿童心理学教科书——《儿童心理之研究》。

　　另外陈鹤琴十分重视家庭教育中父母的重要作用。他对父母提出了以下要求:1、父母要尊重儿童的人格;2、父母步调要一致;3、父母要给儿童以真正的爱。它的一本著作《家庭教育》是我国在近现代儿童学原理指导下结合亲身育儿经验写就的著作，奠定了陈鹤琴作为现代教育拓荒者的历史地位。

　　在陈鹤琴的教育理论之下，为了很好的实施教育，在1923年他采取实验法创办了中国第一所实验幼稚园——南京鼓楼幼稚园。形成了系统的有特色的学前教育教学。不仅是服务于孩子，同样为培养的幼儿教师，他创办了我国第一所公立实验幼稚师范学校——江西实验幼师。

　　在教育的过程中实施主要的教育思想“活教育”

　　目的论

　　陈鹤琴指出，"活教育"的目的是"做人，做中国人，做现代中国人"，他从"做人"开始，把教育目的划分为依次递进的三个层次。这样的人应具备以下五个方面的条件:要有健全的身体，要有建设的能力，要有创造的能力，要能够合作，要有服务精神。

　　课程观

　　鉴于传统教育的严重弊端，唯有提倡"活教育"，到大自然、大社会中去寻找"活教材"。 陈鹤琴所谓的"活教材"是指取自大自然、大社会的直接的书，即让儿童在与自然和社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。 他把活教育的内容具体化为"五指活动"。即健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和文学活动，其目的是培养儿童理想的生活。

　　方法论

　　活教育方法论的基本原则，是"做中学，做中教，做中求进步" 。他认为"做"是学生学习的基础，因此也是"活教育"方法论的出发点。陈鹤琴在强调做的同时，还强调思维的作用。他把活教育的教学过程分为以下四个步骤:一是实验与观察;二是阅读与参考;三是发表与创作;四是批评与研讨。这四个步骤是教学过程的一般程序，不是机械的、割裂的，它们同样体现了以"做"为基础的学生主动学习。